Прославленные Церковью в лике святых братья-монахи Пересвет и Ослябя – пожалуй, после Дмитрия Донского самые известные участники Куликовской битвы.

По «Сказанию о Мамаевом побоище», Дмитрий Донской попросил преподобного Сергия Радонежского: «Дай мне, отче, двух воинов из своей братии - Пересвета Александра и брата его Андрея Ослябу, тем ты и сам нам поможешь». Старец же преподобный велел тем обоим быстро собраться идти с великим князем, ибо были известными в сражениях ратниками, не одно нападение встретили. Они же тотчас послушались преподобного старца и не отказались от его повеления. И дал он им вместо оружия тленного нетленное — крест Христов, нашитый на схимах, и повелел им вместо шлемов золоченых возлагать его на себя. И передал их в руки великого князя, и сказал: «Вот тебе мои воины, а твои избранники», — и сказал им: «Мир вам, братья мои, твердо сражайтесь, как славные воины за веру Христову и за все православное христианство с погаными половцами». И осенил Христовым знамением все войско великого князя — мир и благословение.

Далее «Сказание» гласит, что Александр Пересвет, вышел на поединок с могучим богатырем Челубеем из стана Мамая. «И ударились крепко копьями, едва земля не проломилась под ними, и свалились оба с коней на землю и скончались», а инок Ослябя погиб в разгар жестокой сечи.

При изучении жизни Пересвета и Осляби историки сталкиваются со многими сложностями. Достоверно известно только, что они действительно существовали. Летописные источники упоминают о братьях как о брянских боярах, перешедших на службу к московскому князю Дмитрию. Вызывает сомнение как монашеский статус Пересвета и Осляби, так и поединок Пересвета с Челубеем. Однозначного мнения на этот счет нет.

Несмотря на то, что биографии Пересвета и Осляби изобилуют белыми пятнами, через столетия после Куликовской битвы их стали почитать как святых. Сначала, как местночтимых, а с 2016 года на общецерковном уровне. Мощи воинов-схимонахов Александра Пересвета и Андрея Осляби находятся в церкви Рождества Пресвятой Богородицы в Старом Симонове в Москве.

На Рязанщине бытует предание о том, что Пересвет и Ослябя до Куликова поля добирались несколько дней. На месте их стоянки находится село Вослебово (ныне - территория Скопинского района), якобы, названное в честь Осляби. В 2022 году в нем появился памятник преподобным Андрею Ослябе и Александру Пересвету. Композицию создал Олег Седов. Её установили на площадке рядом с храмом Рождества Пресвятой Богородицы.

В Брянске на Покровской горе с 1985 года стоит величественный памятник, изображающий Пересвета. Рядом с ним восседает сказитель Баян с гуслями. Композицию открыли к тысячелетию города.