Автор: Фото: drive2.ru
«Падающие» сооружения привлекают туристов в разных странах. Обычно их крен - это результат просчета при строительстве или творческая задумка архитектора. Однако в Рязанской области ничего подобного не наблюдалось. Но недавно местные жители обратили внимание на удручающее состояние деревянной колокольни в селе Бельское Спасского района. Об этом сообщают наши коллеги в регионе.
Падающая колокольня в селе Бельское Рязанской области могла бы стать уникальным памятником не только из-за своего крена. Подобных ей построек в средней полосе России единицы.
Веками на Руси дерево было единственным материалом для строительства. Деревянные города горели и восставали из пепла, церкви разрушались и вновь отстраивались. Так формировалось отечественное деревянное зодчество – явление самобытное, исключительное и требующее сохранения.
Главная проблема деревянных построек в их недолговечности, и в XIX веке наученный горьким опытом народ уже старался возводить храмы из камня. Но в Бельском в это время решили ставить святыню во славу Благовещения Пресвятой Богородицы по старинным традициям - из дерева.
Точная дата строительства колокольни неизвестна, но, согласно клировой ведомости, в 1913 году, она уже была «в одной связи» с появившейся в 1895 году церковью. По воспоминаниям местных старожилов, стены внутри колокольни были отделаны синим сукном.
После революции, церковь Благовещения Пресвятой Богородицы закрыли, а окончательно она разрушилась в конце 70-х годов. Чудом уцелевшая колокольня, сейчас находится в аварийном состоянии. Несколько лет назад из-за снегопадов и порывов ветра обрушилась верхняя часть, а само строение накренилось.
Сохранять памятники деревянного зодчества трудно. Однако это необходимо, ведь иначе мы совсем потеряем связь с прошлым.
Читайте по теме:
Музей-заповедник «Кижи» - уникальный историко-культурный и природный комплекс. Объект всемирного наследия ЮНЕСКО.
Архитектор, историк, археолог, механик, изобретатель и топограф. Проекты Гагина сформировали неповторимо живописный облик города Касимова, сохранившийся и по сей день.
Знаменитый русский поэт, представитель новокрестьянской поэзии и лирики, в более позднем периоде творчества тяготел к имажинизму. В его произведениях находили отражения социал-демократические идеи, образы революции, родины, деревни, природы, любви и поиска счастья.