Тула. 12 ноября 1913 года

Не первый год беспокойство туляков вызывает уничтожение деревьев на улицах города. В областной столице вырубают не только сухостой, но зачастую и живые деревья. А в начале ХХ века и вовсе чуть не исчезла значительная часть зеленых насаждений Белоусовского парка.

12 ноября 1913 года тульские газеты сообщили, что комиссия, ведающая городским садами, нашла необходимым произвести прочистку Белоусовского парка, причем предложено срубить 3,5 тысячи деревьев. Парк является гордостью Тулы, каждое деревцо в нем любовно посажено человеческими руками, и рубить дерево, только потому, что оно растет криво, было бы варварством. Окончательно наметить деревья к вырубке (намечено 300) поручено г. Кришневскому, бывшему в числе создателей нашего парка.  

Белоусовский парк, изначально он назывался Петровским, был создан в 1894 году. В том году посадили 16 800 растений. Легко посчитать, что в результате «прочистки» могла исчезнуть пятая часть парка.

Михаил Дионисиевич Кришневский исполнял должность землемера. В 1907 году он безвозмездно выполнил работы по планировке Александровского (Комсомольского) парка в Заречье.

В настоящее время Центральный парк культуры и отдыха имени П.П. Белоусова парк входит в десятку крупнейших парков Европы. Его площадь – 143 гектара.

***

Не смотря на появление конки, в начале XX века основным видом городского транспорта в Туле еще оставались извозчики.

За последние дни в городской управе наблюдается массовый наплав извозчиков, выбирающих промысловые свидетельства на право извоза на первую половину 1914 году. Взято уже 400 номеров. С приездом зимогоров, которых пока не видно, число номеров возрастет до 1000. 

Услуги извозчиков регулировала управа. Чтоб легально заниматься извозом, следовало получить (не бесплатно, разумеется) специальное разрешение – «промысловое свидетельство». По сути, это была форма налогообложения.

Зимогор - красивое, хотя ныне редкое слово. С XIX века оно имело в основном смысл «сезонный работник». Зимой они приходили в город, а летом нанимались в сельской местности. Позже произошел семантический сдвиг, и слово получило значение «босяк, бродяга» и далее – «бездельник, хулиган».