Беломутовский храм Успения Пресвятой Богородицы

«Село Беломутово отстоит от Тулы на 20 верст к западу.

В занимаемой селом местности есть леса, но почва глинистая.

Приход называется по храму Успенским, Беломутово тож». 

(П.И. Малицкий «Приходы и церкви Тульской епархии». 1895 год)

Павел Иванович Малицкий известен как историк Церкви, богослов, педагог и краевед. Он родился в Тамбовской губернии, но основной и наиболее известный его труд связан с работой на Тульской земле. Павел Иванович стал туляком с 1878 года, работал в Тульской духовной семинарии, участвовал в деятельности местного историко-археологического товарищества.

Как на Тульской земле появилось название «Беломутово», доподлинно неизвестно. Возможно, где-то неподалеку в речке был омут с бурлящей и казавшейся белой водой. Село было владельческим и относилось к Тульскому уезду. Все 26 дворов, вместе с проживавшими в них душами принадлежали представителю хоть и не очень богатого, но дворянского рода Бодиско.

Кроме беломутовских жителей в состав прихода храма Успения Пресвятой Богородицы входили еще две соседние деревни: Хлыновая и Логвиново.

«Прихожане все крестьяне, занимаются земледелием, но среди них есть и плотники», - отмечается в описании Малицкого.

Павел Иванович не смог выяснить, когда и на чьи средства была построена церковь, но современные исследователи датируют ее рубежом XVII и XVIII веков. Об этом говорит фасадный декор, выполненный в духе московского зодчества того периода. Архитектурная конструкция представляла собой восьмерик на четверике с полукруглым алтарем, трапезной и высокой шатровой колокольней.

Непростым выдался в истории прихода XIX век. Более 15 лет, до 1846 года, по ветхости храм был запечатан. Но прихожане на свои средства переложили алтарь и пристроили капитальную стену для придела с правой стороны. Потом жители построили дом для священника. В 1888 году в приходе была открыта школа грамоты.

Советское время губительно сказалось как на селе, так и на храме, который попросту разорили. Жители стали покидать это место и перебираться в город.

В 2002-м рухнула колокольня. Древняя святыня все более превращалась в руины и могла исчезнуть совсем. Чудесным образом внутри здания сохранились фрагменты старинной росписи.

С 2012 года началось возрождение церкви. Сейчас храм выглядит аккуратно и обустроено.