Хороший, плохой, злой... А может больной

«Болезнь моя только в том,

что за двадцать лет

я нашёл во всём городе

одного только умного человека,

да и тот сумасшедший».

(А.П. Чехов, «Палата №6»)

«Жалоб нет», - так называется весенняя выставка Тульского историко-архитектурного музея (ТИАМ).

Медицинский термин «зацепил» художника Артёма Булатова. И прежде всего, автор предлагает вопрос: Всегда ли словосочетание «жалоб нет» означает, что пациент здоров?

«Если человек ушиб ногу или руку, он может четко сформулировать, что его беспокоит. Однако бывают ситуации, когда мы не понимаем, что с нами происходит. Температура в норме, болей нет, но присутствует дискомфорт. Это территория психиатрии», - поясняет Артём. Его выставка предлагает взглянуть на клиническую психиатрию и историю Тульской областной психиатрической больницы в Петелино с позиций современного искусства и доказательной медицины. В качестве консультанта выступил тульский врач-психиатр Иван Ильин.

Сначала история

Рубеж XIX и XX веков был непростым этапом в жизни людей нашей страны. С одной стороны, появлялось множество новых изобретений, которые способствовали облегчению человеческого труда, а с другой, в обществе постоянно нарастала напряженность. Социальные и политические конфликты приобретали все более острый и агрессивный характер. Трудности, переживаемые страной, сказались и на ментальном здоровье туляков.

В 1884 году ординатор психического отделения Тульской губернской земской больницы Николай Каменев поднял проблему необходимости раздельного содержания душевнобольных разных категорий: неизлечимых - в приюте, а трудоспособных и излечимых - в специальной колонии с организацией ведения сельскохозяйственных работ. Вопрос удалось решить далеко не сразу. Только 17 декабря 1911 года психиатрическая колония была представлена приемной комиссии. Теперь в Туле функционировали психиатрическая лечебница на 300 больных - в губернском центре, земледельческая колония на 560 больных в Петелино и приют в Мясново на 50 больных.

Петелинская больница резко отличалась от своих аналогов в других городах. У нее были теплицы, огород, свинарник, коровник, ткацкая, портняжная и сапожная мастерские. Для больных проводились чаепития, концерты, просмотр диафильмов. Главным «козырем» колонии была бальнеолечебница: из Краинки везли лечебную грязь и воду. Граф Львов, посетивший лечебницу, заметил: «Очень уж роскошно, но для больных ничего не жалко».

Однако выставка в Доме крафта ТИАМа не только об истории лечебного заведения. Она отражает интерес автора к психиатрии в общем. Экспозиция больше направлена на человека, который, может быть, ни разу серьезно не сталкивался с темой ментального здоровья, никогда не разбирался в этом вопросе.

Выставка состоит из трех частей. В центре внимания - масштабная инсталляция Артёма Филатова, спроектированная специально для пространства Дома Крафта. Одновременно рассказывается история Петелинской больницы. А третья часть — это брошюра, которая издана в сотрудничестве с музеем и врачом-психиатром Иваном Ильиным.

- Эту выставку ни в коем случае я не назвал бы территорией строгого высказывания. Мы приглашаем к рассуждению. А на выходе предлагаем взять памятку, в которой понятным образом представлено современное отношение к психике человека глазами врача-психиатра, - рассказывает Артём Филатов.

Выставочные залы организованы по принципу игры «Железная дорога». Между «станциями» по рельсам движется тележка со стержнем. Посетителям предлагают самостоятельно выбрать маршрут. На каждой «остановке» размещена фигура, которую можно нанизать на стержень. Но надо ли это делать? Каждый решает самостоятельно.

С одной стороны игра имитирует ситуацию выбора пути, но, вместе с тем, она предлагает строго определенный набор действий. На протяжении всего пути выставка балансирует на понятиях: правильное или неправильное, пользоваться или не пользоваться, хочу или нет. В итоге на стержне собирается некая скульптура, несущая в себе ряд посетительских инсайдов.

Финальный аккорд – теневая проекция «творения» на стену. Что она означает? В некотором роде это напоминает тест Роршаха, где пятна помогают исследовать личность человека. Но Артем Филатов считает, что его задача как художника - создать художественное произведение, которое позволяет закрутить посетителя в контекстах и дать ему возможность самостоятельной интерпретации.

- Все это очень индивидуально. Конечно, это похоже на психологический тест. Но главное отличие в том, что к нему нет ключей, поэтому правильных и неправильных ответов тоже не существует. Завершение работает как пещера Платона, где наблюдение за тенями - единственная возможность познания мира, - поясняет автор свою идею.

Напомним, в «Мифе о пещере» Платон изобразил ограниченность обыденного познания, когда человек принимает за истину то, что видит вокруг. Но чтобы приблизиться к ней, необходимо преодолеть рамки такого познания, «выйти из пещеры» в мир идей и начать видеть не тени вещей, а их источники.

И это ключевой вопрос выставки: Мы воспринимаем вещи такими, какие они есть, или нам дано осмысливать лишь тени от реальности?

А пока мы раздумываем, Артем Филатов обращает внимание, что в определенном роде выставка «Жалоб нет» - это еще и попытка борьбы со стигматизацией, навешиванием ярлыков, а также призыв быть внимательными к себе и заботливыми к окружающим.