Палех - древний и современный

Издревле Палех славился своими иконописцами. Работы местных мастеров блестели так, словно излучали божественный свет. В XVII веке Палех уже был признанным иконописным центром, а историю его основания связывают с более ранним периодом.

По легенде, первыми поселенцами этих мест были люди, бежавшие от татар из Владимира и Суздаля. Вокруг был дремучий лес и, чтоб выжить, его приходилось рубить и жечь. Говорят, отсюда и называние Палех – паленый.

Но ученые склонны считать, что поселение возникло задолго до того, как о нем стали упоминать в письменных источниках. Названиям типа Палех, Люлех, Лух, Ландех примерно 2 тысячи лет. Они имеют финно-угорское происхождение и трудно поддаются расшифровке.

В начале XIII века Палех входил в состав Стародубского княжества, которое было дано в удел князю Ивану Стародубскому, младшему сыну Всеволода Большое Гнездо. Один из потомков Стародубского - князь Давид - стал героем Куликовской битвы. Он отличался силой и умением владеть боевым оружием, за что получил прозвище Палица. Так было положено начало новому княжескому роду Палецких, которые владели небольшим уделом с центром в Палехе.

Палецкое княжество известно с 1390-х годов. Ко 2-й половине XV века князья Палецкие утратили удельные права, перейдя на службу Москве.

В 1572 году Иван Грозный пожаловал село Палех с прилежащими ему землями своему сыну Ивану. Но потом село несколько раз меняло владельцев.

Основное население Палеха было крестьянского сословия. Однако земледелие на неплодородных почвах не приносило больших доходов, и поэтому люди активно осваивали различные промыслы. Занимались не только иконописанием, но и выделкой овчин, льняным ткачеством, оригинальной вышивкой и резьбой по дереву.

В советский период, начиная с 20 годов, Палех становится одним из центров лаковой миниатюры. Сейчас именно это искусство считается визитной карточкой Палеха.

Современные достопримечательности поселка тесно связаны с народными промыслами и историей этого места.

Дом ремесел существует здесь с начала 90-х годов, хотя само здание было построено значительно раньше. Сейчас там размещены предметы, которые рассказывают о том, чем занимались жители в прошлые столетия. Особое место в коллекции занимают личные вещи, принадлежавшие владельцу здания – известному художнику и реставратору Николаю Софонову. Выходец из крестьян был поставщиком икон для Двора Его Императорского Величества.

Николай Михайлович Софонов родился в Палехе 24 ноября 1844 года. Его семье все занимались иконописанием. Достигнув зрелости, Николай Софонов открыл в Палехе мастерскую, куда принимались на работу только лучшие местные мастера.

Безупречного качества роспись выполнялась в лучших традициях византийской и древнерусской живописи. Кроме того, мастерская брала подряды на реставрацию и «поновление фресок» в больших соборах. Николай Михайлович умер 2 июня 1910 года в Москве, а похоронен на родине - в Палехе.

Государственный музей палехского искусства был основан 13 марта 1935 года. Долгое время его экспозиция размещалась в двухэтажном доме, ранее принадлежавшем хозяину другой иконописной мастерской - Дмитрию Петровичу Салаутину. Коллекция активно пополнялась, и 29 августа 2014 года музей получил новое здание. В старом к этому времени удавалось экспонировать лишь 13 % собрания.

Многие дома в Палехе хранят память о жизни и творчестве местных художников: Дом-музей Ивана Голикова, Музей-мастерская скульптора, заслуженного художника РСФСР Николая Дыдыкина, Музей-мастерская народного художника России Николая Голикова, Дом-музей художника Павла Корина, Дом Ивана Баканова, Дом Ивана Вакурова и другие.

Особого внимания заслуживают палехские храмы. Обилием древнерусского письма поражает Крестовоздвиженская церковь с шатровой колокольней XVIII века. Ильинская церковь с древним погостом - памятник архитектуры XVII века.

Однако Палех не застыл в прошлом. Архитектурные ансамбли минувших эпох соседствуют с более современными памятниками, мемориалами и парковыми зонами.