Колобок стал «яблоком раздора» между Курском и Ульяновском

На встрече с президентом Губернатор Курской области Александр Хинштейн заявил о курских корнях знаменитого сказочного персонажа Колобка. Высказывание повлекло за собой взрыв интереса к… Ульяновску. Как это произошло?

По данным «Курских новостей», Хинштейн докладывал главе государства о реновации детского парк в центре Курска.

«Мы вернули ему историческое название «Парк пионеров» и, к слову, установили в этом парке скульптуру Колобка. Почему Колобка? Потому что впервые с Колобком, с другими замечательными русскими сказками читающую Россию познакомила курянка Екатерина Алексеевна Авдеева, ещё в 1844 году она опубликовала книгу «Русские сказки для детей, рассказанные нянюшкою Авдотьею Степановною Черепьевою». Там была сказка и про Колобка, поэтому считаем по праву, что у Колобка есть курские корни», - рассказал Хинштейн.

Однако сказковеды считают неправильным определять родину сказочных персонажей исходя из места проживания авторов произведений.

В толковом словаре живого великорусского языка Даля сказано, что колоб, колобан, колобуха - круглый хлебец. И там же уточняется, что в Симбирской губернии колебятка - это последний хлеб из квашни, а в сказке Колобок был сделан именно из остатков.

Более 10 лет Ульяновск активно использует сказочный образ в туристических и культурных проектах. В городе установлено девять тематических скульптур Колобка (у филармонии, педагогического университета, в Карамзинском сквере и других местах), разработан специальный квест-маршрут. Если обойти все девять скульптур, то можно глубоко погрузиться в культурно-исторические недра Симбирска-Ульяновска.

Председатель ульяновского ТОС «Мостовая слобода», где реализуется проект «Усадьба Колобка», Владимир Сидоров предложил примиряющий стороны вариант: «родиной Колобка» считать Ульяновскую область, а «родиной автора Колобка» — Курскую.

Парадоксальным итогом стало то, что заявление Александра Хинштейна, сделанное на высоком уровне, привлекло широкое общественное внимание именно к ульяновской локации персонажа. Информация о многочисленных скульптурах, квесте и развивающейся «Усадьбе Колобка» стала активно распространяться в СМИ и соцсетях, повысив узнаваемость туристического бренда Ульяновска.

Эта ситуация хорошо иллюстрирует природу фольклора: он принадлежит всем. Независимо от «юридической» родины, настоящий Колобок, как и столетия назад, продолжает «катиться по тропинкам» русского культурного кода, объединяя разные регионы страны общей сказкой.