Как историк Василий Добронравов боролся за народную трезвость

Василий Гаврилович Добронравов - историк, публицист, педагог, владимирский краевед, духовный писатель, делегат Всероссийского съезда практических деятелей по борьбе с пьянством.

Родился Василий Добронравов 19 марта 1861 года в селе Шегодском Юрьевского уезда (ныне - в Юрьев-Польском районе) Владимирской губернии в семье священника.

Мальчик рос в атмосфере уважения к слову Божию и книжной премудрости. Путь к знанию для него начался в Переславском духовном училище, а затем была Владимирская духовная семинария, которую он окончил в 1881 году по первому разряду, то есть в числе лучших. Следующая ступень образования - Санкт-Петербургская духовная академия.

Получив степень кандидата богословия, Добронравов избрал путь учителя. Его преподавательская деятельность началась в Астраханской духовной семинарии, где он ввел философию, психологию и логику. Но сердце тянулось в родные края, и с 1888 года Василий Гаврилович возвращается во Владимир.

Круг интересов Добронравова был необычайно широк. Но главной его любовью стала местная история. Вступив в 1898 году во Владимирскую губернскую ученую архивную комиссию, он нашел свое истинное призвание и, по сути, был одним из тех, кто стоял у истоков исторической науки всей Владимирской губернии. Василий Гаврилович собирал уходящую древность, систематизировал архивы, создавал музей, который должен был сохранить образ земли Владимирской для потомков. В 1911 году стал членом-сотрудником Императорского археологического института, а 6 мая 1912 года получил чин действительного статского советника, что соответствовало высокому генеральскому рангу на гражданской службе.

Особой строкой в биографии Василия Гавриловича отмечено его участие в борьбе за народную трезвость. В 1912 году он стал делегатом III Всероссийского съезда практических деятелей по борьбе с пьянством, проходившего в Москве с 6 по 12 августа по благословению Святейшего Синода.

В зале собрались 473 человека - священники, врачи, педагоги. Россия задыхалась в алкогольном угаре, и съезд принял ряд решений, которые и сегодня звучат весьма актуально. Например, признавалось необходимым ходатайствовать перед «правительством и местными властями о том, чтобы совершенно воспрещено было всякое рекламирование спиртных напитков, особенно кощунственного свойства».

Также было решено создавать при каждом приходе епархиальные братства трезвости и дома трудолюбия, где человек мог бы найти работу вместо чарки. А в обращении к духовенству прозвучала настоятельная просьба отказаться от «угощений» на помочах и семейных торжествах.

Как говорилось в резолюции съезда, «отныне антиалкогольная борьба из партизанской превратилась в народную и, может быть, в общегосударственную». Добронравов, подписавший эти решения, понимал: трезвость - не запрет, а свобода человека созидать, а не разрушать себя.

Революция 1917 года расколола мир надвое. Для многих старых служителей империи наступило лихолетье. Но Василий Гаврилович остался верен себе. Он возглавил Владимирскую ученую комиссии и ее музей.

Добронравов делал все, чтобы сберечь историю от варварства «воинствующего безбожия». И неизвестно, чем это обернулось бы позже… Но здоровье Василия Гавриловича было подорвано туберкулезом и 21 ноября 1919 года он скончался. Похоронили его на Князь-Владимирском кладбище, среди тысяч других горожан, в той самой земле, которую он так любил и изучал.