Стольник Григорий Никитич Мясоедов и его потомки

На фото – герб Мясоедовых:

Щит разделен на четыре части, из коих в первой в голубом поле видна с правой стороны выходящая из облака в золотые латы облеченная рука с мечем. Во второй в красном поле белое распростертое крыло. В третьей части в красном же поле находится серебряная крепость. В четвертой части в голубом поле изображен входящий из подошвы щита до половины золотой лев с мечем вверх подъятым. Щит увенчан дворянскими шлемом и короною с страусовыми перьями. Намет на щите голубой и красный, подложенный золотом.

Небольшое село Мясоедово в Тульской области в наши дни мало кому известно. Однако скромное, на первый взгляд, место имеет интересную и древнюю историю.

Первое документальное упоминание о Мясоедове датируется XVII веком. В «Росписи тульских укреплений» за 1638 - 1641 годы говорится, что «дорога от Мясоедова чрез засечный лес проложена при царе Василии, когда тот стоял под Тулой».

Название село получило по фамилии владельца. Мясоедовы - древний род столбового дворянства.

В Гербовнике Российской империи сказано:

«К Великому Князю Ивану Васильевичу, в 6972/1464 году выехали из Польши в Москву служить два брата Хрущ, от коего пошли Хрущовы и Мясоед, коему по крещении наречено имя Яков, и от него пошел род Мясоедовых. Потомки сего Мясоедовы Российскому Престолу служили Стольниками, Стряпчими и в иных чинах, и жалованы были от Государей в 7125/1617 и других годах поместьями. Все сие доказывается справкою Разрядного Архива и копиею с определения Тульского Дворянского Депутатского Собрания, о внесении рода Мясоедовых в родословную книгу».

Первым владельцем тульской земли стал стольник Григорий Никитич Мясоедов.

По росписи чинов XVII века стольники занимали пятое место после бояр, окольничих, думных дворян и думных дьяков. А далее шли стряпчие, дворяне, жильцы и дети боярские.

На средства Григория Никитича в Мясоедове в 1681 году была возведена кирпичная церковь во имя Введения во храм Пресвятой Богородицы. Однако приход существовал и ранее, но церковь была деревянной. Новая святыня стала образцом русского узорочья – с затейливыми формами, обилием декора и сложностью композиции.

Современные исследователи обратили внимание, что все первоначально выступавшие элементы кирпичного узорочья через некоторое время были стесаны. Дело в том, что в начале XIX столетия в архитектуре России господствовал поздний классицизм. Все древнерусское, барочное воспринималось как нечто вышедшее из моды. Поэтому владельцы провинциального поместья поспешили избавиться от всего устаревшего: Введенскую церковь обили листовым железом и покрасили в белый цвет.

Потомки Григория Мясоедова имение берегли и передавали по наследству. Во второй половине XVIII века хозяином стал внук Григория Никитича секунд-майор Пимен Александрович Мясоедов, потом - его сыновья Евграф и Петр.

Отец и оба сына похоронены в ограде мясоедовской церкви, но их наследие продолжало существовать.

«На содержание церкви в сберегательной кассе государственного банка хранится 550 руб. и получается часть процентов на сумму 65 руб. 12 коп. с капитала, положенного помещиком Мясоедовым. Земли церковной – пахотной 38 десятин 1765 кв. сажень, сенокоса 1802 сажень, под дорогою 390 сажень, под речкою 280 сажень и под рудокопными местами 2 десятины 614 сажень. В селе есть земская школа», - читаем в краеведческом труде Павла Ивановича Малицкого «Приходы и церкви Тульской епархии» (1895 год).

В советское время храм закрыли и приспособили под складские нужды.

В настоящее время бывшая Введенская церковь не действующая. Строение имеет статус объекта культурного наследия регионального значения, однако состояние одной из древнейших святынь Тульской области печальное.

Мудров А. Н. / Щекинский художественно-краеведческий музей

Читайте по теме: художник, один из основателей Товарищества передвижных художественных выставок Григорий Григорьевич Мясоедов.